Observăm că în acest an a crescut numărul ziarelor din Galați care au publicat pastorala transmisă de ÎPS Casian (foto), arhiepiscopul Dunării de Jos. Și stai și te întrebi de ce au făcut-o. Nu există niciun motiv serios pentru care o publicație care se pretinde a fi independentă și neatârnată de șmecherii orașului ar publica așa ceva în paginile sale.
Pastorala scrisă (vorba vine) de Înaltpreasfințitul (ÎPS) Casian Gălățeanul își are rostul ei doar dacă este citită în biserică, eventual la Catedrală. Acolo vin oameni care se presupune că rezonează cu textul, cu mesajul în sine, așa că nu este nimic în neregulă aici.
În schimb, când vezi că mai toate ziarele importante din Galați se aliniază ca să pupe poala popii (mă rog, a călugărului) ÎPS Casian, nu poți să nu te întrebi de unde atâta elan?
Ce i-o fi apucat pe deontologii din Galați să găzduiască în ziar vorbele lu’ ÎPS Casian, să publice ditamai pastorala lungă cât o zi de post, căci trafic sigur nu fac cu o astfel de știre?
Un prim răspuns ar fi că aceste ziare fac acest lucru dintr-un reflex de pupincurism.
Știm cu toții că ÎPS Casian este un om puternic în Galați, un tip care stăpânește prostimea și autoritățile locale, așa că e bine să te pui bine cu Prea Sfinția Sa.
Gândiți-vă că inclusiv primarul Ionuț Pucheanu și președintele Costel Fotea se duc cu sărut-mâna la ÎPS Casian, asupra căruia încă planează mantia aia de turnător la fosta Securitate.
Voi ați citit vreodată cap-coadă pastorala ÎPS Casian publicată într-un ziar, nu contează numele ziarului?
Fără Mogul are nevoie de sprijinul vostru. Donați o sumă de bani (în lei) în contul de mai jos al Asociației ALO și susțineți publicația faramogul.ro
RO 62 BREL 0002 0014 6866 0100
Adică, să stați voi așa, liniștiți, și să parcurgeți toată poliloghia aia semnată de ÎPS Casian, individ care, apropo, în buletin se numește Costică Crăciun, are 69 de ani și este originar din comuna Lopătari, județul Buzău.
Într-o biserică, da, pastorala are sens pentru că te învață de bine, să fii milostiv, bun la suflet, să îți ajuți aproapele, să nu fii un jeg de om… adică fix cum ar trebui să fie ÎPS Casian.
Am verificat și noi așa, de curiozitate, cam câtă lume mai este interesată de pastorala semnată de ÎPS Casian, arhiepiscopul Dunării de Jos.
Și ne-am dus, evident, la ziarul de la care ia lumină tot Galațiul – este vorba despre cotidianul „Viața liberă”.
În 2024, Viața liberă a publicat destul de târziu pastorala lui Casian: sâmbătă, la ora 17.50.
Așa că până la publicarea articolului de față (ora 18.27), Viața liberă nu a avut timp să facă cine știe ce afișări: doar 95.
Următorul pas: ne-am dus la pastorala apărută anul trecut (2023), tot în Viața liberă.
Fiți atenți: Viața liberă a publicat pastorala lu’ ÎPS Casian în data de 15 aprilie 2023, iar textul în sine a strâns de atunci (într-un an și trei săptămâni) numai 1.300 de afișări.
Păi, un text despre starea vremii face cam 5.000 de afișări în Viața liberă, în 3-4 zile. Și este despre starea vremii, da? Nu despre chestiuni importante, „existențiale”, cum sunt cele abordate în pastorala semnată de ÎPS Casian.
Ditamai pastorala lui Costică Crăciun de la Buzău, alias ÎPS Casian, a făcut numai 1.300 de afișări, atenție!, într-un an și trei săptămâni, în liderul presei gălățene?
Stați să vedeți însă că la anul, în 2025, ÎPS Casian va insista să își vadă pastorala în și mai multe ziare din Galați, deși tot mai puțini gălățeni citesc ce semnează el acolo.
Urmărește faramogul.ro și pe Google News
Dacă ți-a plăcut articolul și vrei să ne ajuți să continuăm, ne poți face o donație dând click și AICI. Sau poți da click mai jos, spre contul de Patreon al ALTERNATIVA – Jurnalism Fără Mogul. Mulțumim!
One commentOn Există ceva mai plictisitor decât pastorala semnată de ÎPS Casian? E moartea pasiunii: un text lung cât o zi de post, somnifer curat
De la Nicolae Steinhardt citire:
”Denuntarea smulsa prin tortura nu poate , desigur, fi socotita drept pacat: dar para rece, denuntul scris si oral , turnatoria efectuata din proprie initiativa si in deplina libertate a vointei e cel mai abject , mai marsav , mai ticalos , mai spurcat si mai nemernic dintre toate miselestile pacate existente .Poate ca insistenta asta a mea sa fie exagerata si ca asemenea puhoi de cuvinte sa para nelalocul lui sub condeiul unui purtator de haina calugareasca. Nu i-ar fi mai de priinta un limbaj mai cumpatat , epitete mai putin violente, nu atata staruinta si o atitudine mai retinuta? Raspund , fara a sovai , ca daca as afla alte adjective mai triviale, mai infame, mai becisnice, mai spurcate , mai ticaloase, nu m-as da in laturi sa le folosesc , parandu-mi doar rau ca posed un vocabular atat de sarac pentru a -mi exprima oroarea si dezgustul si califica dupa sfanta dreptate pacatul despre care vorbesc.”